DERECHOS COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.

El Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre pueblos indígenas 

El convenio hace hincapié en los derechos de trabajo de los pueblos indígenas y su derechos ala tierra y al territorio, a la salud y a la educación.

Determinando la protección de "los valores y prácticas sociales, culturales, religiosos y espirituales propios" de los pueblos indígenas, y define "la importancia especial que para las culturas de nuestro territorio y valores espirituales de los pueblos interesados reviste su relación con las tierras o territorios". Así como la importancia de las actividades económicas tradicionales para su cultura. También que los servicios de salud para indígenas deberán organizarse en forma comunitaria, incluyendo los métodos de prevención, prácticas curativas y medicamentos tradicionales. Los programas de educación "deberán abarcar su historia, sus conocimientos y técnicas, sus sistemas de valores" y además, "deberán adoptarse disposiciones para preservar las lenguas indígenas".

Los derechos colectivos de los pueblos indígenas reconocidos por la Constitución Política del Perú, el Convenio 169, entre otros tratados internacionales incluyen:

1) El derecho a la identidad cultural.

2) El derecho a la participación de los pueblos indígenas.

3) El derecho a la consulta.

4) El derecho a elegir sus prioridades de desarrollo.

5) El derecho a conservar sus costumbres, siempre que éstas no sean incompatibles con los derechos fundamentales reconocidos internacional mente.

6) El derecho a la jurisdicción especial.

7) El derecho a la tierra y el territorio, es decir al uso de los recursos naturales que se encuentran en su ámbito geográfico y que utilizan tradicionalmente de la legislación vigente.

8) El derecho a la salud con enfoque intercultural.

9) El derecho a la educación intercultural

DERECHOS INDIVIDUALES

derechos individuales no son regalos de una divinidad ni permisos concedidos por el gobierno, sino que son necesarios por la naturaleza del hombre como ser racional. 

Una sociedad es libre cuando garantiza los derechos morales del hombre a la vida, la libertad, la propiedad y la búsqueda de la felicidad.

¿Qué son derechos?

Los derechos humanos son “el reconocimiento de la dignidad inalienable de los seres humanos”. Libre de discriminación, desigualdad o distinciones de cualquier índole, la dignidad humana es universal, igual e inalienable.

La Declaración Universal de Derechos Humanos fue adoptada por la tercera Asamblea General de las Naciones Unidas, el 10 de diciembre de 1948 en París.

CARACTERÍSTICAS:

• Los derechos humanos son universales, lo que permite que todo ser humano sin excepción alguna tenga acceso a ellos.
• Los derechos humanos son  imprescriptibles porque no tiene limite ni fecha de caducidad y es de por vida. 
• Los derechos humanos son indivisibles. Cada uno de ellos va unido al resto de tal modo que negarse a reconocer uno o privarnos de él, pondría en peligro el mantenimiento del resto de derechos humanos que nos corresponde.
• Los derechos humanos hacen iguales y libres a todo ser humano desde el momento de su nacimiento.
• Es inherente a cada persona,todo ser humano tiene derecho desde que fue concebido.
• Son  inalienables, dado que ningún ser humano puede renunciar a ellos ni transferirlos.

DEMOCRACIA CLÁSICA Y MODERNA

Democracia clásica:
 La democracia ateniense era una democracia directa, era el pueblo quien decidía las decisiones políticas gracias a la aclamación. Este tipo de democracia era posible ya que sus polis eran pequeñas y estaban formadas por pocos habitantes.

La democracia moderna

 La democracia moderna aparece dentro de los estados modernos. Una de las características más distintivas de estos es la existencia de una estructura institucional y administrativa pública (el Estado) que se entiende como una realidad diferenciada del agregado de individuos privados (la sociedad). Esta distinción no tenía lugar en la antigüedad. 
la Democracia actual se representa como un sistema representativo y no directo de participación política. Hoy en día se puede desarrollar una democracia directa ya que se produce un control del gobierno, debido a que su territorio es más extenso y sus Habitantes son más numerosos que en la democracia griega.

BRECHAS DE DESIGUALDAD:EQUIDAD E IGUALDAD,JUSTICIA E INCLUSIÓN SOCIAL

BRECHAS DE DESIGUALDAD

• Cualidad de ser una cosa diferente de otra, o de distinguirse de otra por tener características, valores o rasgos que la hacen diferente.
• La desigualdad también puede referirse a la falta de equidad, equilibro o igualdad entre dos o más personas, cosas, hechos o realidades . En este sentido, puede relacionarse con cuestiones sociales (desigualdad social, económica, educativa, de género).
• Es una medida estadística que muestra la distancia entre mujeres y hombres respecto a un mismo indicador:acceso a recursos económicos,sociales,culturales y políticos.
• se refiere a la división  sexual del  trabajo, los patrones,desigualdades de acceso,participación  y control de mujeres y hombres sobre los recursos ,servicios,oportunidades y beneficios de desarrollo .
• dichos patrones forman parte de la cultura social y de las organizaciones y refuerzan las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres.

La equidad ,significa que cada uno recibe lo que le corresponde o lo que merece. 

La igualdad, en cambio, implica recibir el mismo trato sin considerar las diferencias.

Igualdad es tener los mismos derechos ante la ley; el derecho humano .
“La inclusión social, significa integrar a la vida comunitaria a todos los miembros de la sociedad, independientemente de su origen, condición social o actividad. En definitiva, acercarlo a una vida más digna, donde pueda tener los servicios básicos para un desarrollo personal y familiar adecuado y sostenible”.

DEMOCRACIA Y FORMAS DE ORGANIZACIÓN Y PARTICIPACION DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

El PERÚ es un país geográfica y culturalmente diverso,pueblos con distintas creencias ,comportamientos y culturas conviven en este territorio donde todos somos ciudadanos y ciudadanas con iguales deberes y derechos. A pesar de ello, durante muchos años los miembros de las comunidades nativas y pueblos originarios no fueron tomados en cuenta en las actividades políticas, ni como representantes ni como electores. 

En la actualidad, se promueve la participación de los miembros de estas comunidades en la vida política del país. Desde el año 2002, el Perú cuenta con una ley que establece la denominada “cuota nativa”. Es una iniciativa legal que promueve la participación de los miembros de las comunidades nativas y pueblos originarios en las elecciones regionales y municipales provinciales, permitiendo que sus integrantes puedan ser electos como autoridades políticas del Estado.

La participación de las y los miembros de las comunidades nativas en los procesos electorales como candidatas o  y como electores es importante por que de esa manera reafirman su condición  de ciudadanas  y ciudadanos peruanos cumpliendo con sus deberes y gozando de los derechos que le da la ciudadanía. Además, permite que los miembros de las comunidades nativas que son electos o electas como autoridades políticas representen y expongan los problemas de su comunidad ante las autoridades locales y nacionales.

Objetivos

1. Analizar y comprender el rol que los pueblos indígenas juegan como actores políticos en evolución y su impacto sobre la democracia y la gobernabilidad.
2. Recolectar, sistematizar, y difundir información sobre pueblos indígenas y democracia que de otra manera permanecerían dispersos, desconectados e inaccesibles.
3. Promover la concientización pública sobre el surgimiento de los movimientos indígenas como actores políticos claves, incluyendo una mayor comprensión de su historia, situación actual y demandas políticas, socio-económicas, y culturales.
4. Analizar el estado actual de la inclusión de los pueblos indígenas dentro de regímenes políticos democráticos, incluyendo obstáculos y desafíos a la creación de democracias multiculturales.
5. Promover el intercambio de información, experiencias y mejores prácticas de participación política y gobernabilidad democrática de pueblos indígenas a nivel regional, nacional, y local.

DEMOCRACIA COMO SISTEMA Y CULTURA

CIUDADANÍA.

PROCESO EN CONSTRUCCIÓN PERMANENTE POR EL QUE LA PERSONA :

• SE VA CONSTRUYENDO COMO SUJETO DE DERECHO Y RESPONSABILIDADES.
• VA DESARROLLANDO EL SENTIDO DE PERTENENCIA A UNA COMUNIDAD POLÍTICA .
• ESTA COMPROMETIDA CON EL RESPETO Y VALORACIÓN DE LA DIVERSIDAD SOCIAL Y CULTURAL .
• BUSCA ESTABLECER UN DIÁLOGO INTERCULTURAL DESDE EL RECONOCIMIENTO DE LAS DIFERENCIAS .

DEMOCRACIA.

Es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la ciudadanía. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen conforme a mecanismos contractuales.

SISTEMA 

• SISTEMA POLÍTICO DE ORGANIZACIÓN DEL ESTADO

• CONJUNTO DE INSTITUCIONES Y MECANISMOS LEGALES QUE ORGANIZAN O REGULAN LA VIDA DEL PAÍS.

CULTURAL

• UNA FORMA DE VIDA EN COMÚN 
• BUSCA EL DESARROLLO Y EL BIENESTAR PLENO DE TODOS 
• BUSCA GARANTIZAR LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS Y PUEBLOS 
• SE SUSTENTA EN UN SISTEMA DE INSTITUCIONES ,MECANISMOS Y LEYES.

RELACIÓN ENTRE IDENTIDAD NACIONAL Y DIVERSIDAD SOCIO CULTURAL

 Identidad  Nacional

Identidad es el conjunto de rasgos propios de un individuo o comunidad, este conjunto de rasgos caracterizan en gran medida el actuar y las decisiones que se toman para fines específicos.Por ello cuando hablamos de una identidad nacional; nos referimos a toda su cultura, historia, rasgos distintivos, su cosmovisión y la manera que en su población interactúa. Además de su sentimiento frente a la comunidad, sus símbolos patrios y en general frente a la nación en que se tuvo el fortuno de nacer.

Cuando un Estado – Nación construyen una relación que representa los intereses de toda su comunidad, entonces se tendrá una identidad nacional, las influencias externas serán poco relevantes y se tendrá la capacidad de desarrollarse en armonía con el entorno general, tomando lo mejor de los demás y respetando la cultura que representa lo que la nación es y será.

DIVERSIDAD SOCIO-CULTURAL

cuando hablamos de diversidad socio cultural estamos haciendo referencia a las diferencias que existen entre los distintos miembros de una comunidad y que puede surgir por sus diferentes valores,costumbres , cultura, intereses, estilos de aprendizaje,conocimientos,etc

RELACIÓN ENTRE IDENTIDAD NACIONAL Y DIVERSIDAD SOCIOCULTURAL

Todo grupo social es diverso porque cada persona que lo compone tiene una combinación de identidades propia y única. Algunas de ellas responden a cuestiones que nos vienen de nacimiento (apellido, sexo, color de piel), mientras que otras son adquiridas en el tiempo (religión, etnia, nacionalidad, género, profesión). Por ende, para construir una identidad grupal siempre es necesario gestionar estas diversidades, y se logra cuando llegamos a sentirnos uno, a pesar de ser diferentes.

Una forma es la agregación, que consiste en generar nacionalidad reconociendo lo multicultural. En esta variante, se enfatiza la coexistencia y tolerancia entre los diferentes.

Otra forma de gestionar la diversidad es la integración, que tiene como principal proceso lo intercultural. Es decir, se edifica sobre el encuentro y diálogo entre los diferentes y las diversas dinámicas que esto genera.
                          
                             

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